François MOUREAU

Ouvrages critiques portant sur les relations entre journalisme et littérature.

John Carey (ed.), The Faber book of reportage, Faber and Faber, London, 1987.
Yasmine Marcil, La fureur des voyages. Les récits de voyage dans la presse périodique (1780-1789), Paris, Champion, 2005.
Marie-Eve Thérenty et Alain Vaillant (dir.), Presse et plumes, Journalisme et littérature au XIXe siècle, Nouveau monde, 2004.
—, 1836 : L’an I de l’ère médiatiquen étude littéraire et historique du journal La Presse, d’Emile Girardin,...

La littérature européenne des XVIIe et XVIII siècles est, en général, indifférente aux grands espaces. Le couple étrange/étranger cohabite d’ailleurs harmonieusement dans les dictionnaires de langue du XVIIe siècle (1) comme si la « belle nature », l’« honnêteté » n’étaient que d’un lieu et d’une sensibilité littéraire. C’est dire combien les relations de voyage et celles des navigations de haute mer appartiennent alors peu à la littérature. Nous nous limiterons ici aux récits maritimes français avec quelques incursions dans le domaine étranger pour la seconde moitié...

Un état présent des recherches sur la littérature des voyages était réalisable, il y a vingt ans. Aujourd’hui, c’est une entreprise quasi impossible, tant les colloques, les publications et les rééditions de textes submergent le bibliographe le plus attentif. Historiquement, nos études sont nées pour les littératures occidentales dans des lieux bien particuliers. Elles en conservent la trace. Si l’on résume en quelques lignes la physionomie du voyage à travers les siècles, on obtient à peu près cette esquisse. Le pèlerinage en Terre sainte fait partie de la...

Á côté des voyages de découvertes et d’exploration qui semblent le lot des voyageurs au long cours tels que l’âge des Grandes Découvertes puis la poussée impérialiste de l’Occident nous les présentent, il existe, aux mêmes époques, ce que l’on pourrait qualifier de voyages de re-découvertes, dont le but est connu, même si la physionomie du paysage réel ou mental reste encore incertaine. Le séminaire s’est intéressé à ce type de voyages. Nous évoquions ailleurs les ambiguïtés de l’altérité dans les récits de voyage de l’Âge classique. Des récits qui sont l’expression d...

Bibliographie

Quelques textes

Belon, Pierre, Voyage en Égypte 1547, Grégoire Holtz éd., Paris, Klincksieck, 2004, XXXIV-209 p., ill., coll. « Cadratin ».
Bougainville, Louis-Antoine de, Voyage autour du monde, édition critique par Michel Bideaux et Sonia Faessel, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2001, 505 p., ill. (col. « Imago mundi » 3).
Caylus, Anne-Claude Philippe, comte de, « Voyage de Constantinople », Paris, BNF, nafr. 4996, édition Paul-Émile Schatzmann, « Voyage...

Éléments de bibliographie

Quelques récits utopiques :

- Campanella, Tommaso, La Cité du Soleil., Paris, Vrin, s.d..

- Cyrano de Bergerac, Savinien, L'Autre Monde ou les Estats et Empires de la Lune, Madeleine Alcover éd., Paris, STFM, 1977. - Diderot, Denis, Supplément au voyage de Bougainville. Présentation et dossier par Dominique Lanni, Paris, GF Flammarion, 2003, 148p. (coll. « Étonnants Classiques »)

- Foigny, Gabriel de, La Terre...

Sous la présidence de Madame Michèle Dufrenne,
directeur du Musée océanographique de Monaco,

de Monsieur Alexis Vrousos,
directeur de la Fondation d'Art du château de La Napoule,

du professeur François Moureau, directeur du Centre de Recherche sur la Littérature des Voyages de l'Université de Paris-Sorbonne (Paris IV),

et du professeur Claude Reichler de l'Université de Lausanne, directeur de projet au Fonds national suisse de la recherche scientifique («...

Le propos est de situer, dans l’économie du livre des trois derniers siècles de l’Ancien Régime, la place de ce que l’on peut appeler le livre de mer : des ouvrages techniques à la littérature maritime intéressant un plus large public, productions clairement distinguées par les villes où on les imprima. D'un côté des villes portuaires de petite ou moyenne importance pour la librairie du royaume, mais essentielles pour la littérature de pilotage ; de l'autre les éditeurs les plus notables des métropoles du livre qui trouvent dans la littérature maritime (sciences de la...

Relations savantes : voyages et discours scientifique à l’Âge classique
Bibliographie

Textes

Adanson, Michel, Voyage au Sénégal. Présenté et annoté par Denis Reynaud et Jean Schmidt, Saint-Étienne, Publications de l’Université, 1996, 208 p., ill. (Coll. « Lire le Dix-Huitième Siècle »).

Bougainville, Louis-Antoine de, Voyage autour du monde. Édition critique par Michel Bideaux et Sonia Faessel, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2001, 505 p., ill. (...

Ce séminaire assez généraliste était bâti pour éviter la tentation chronologique ; cela explique une structure qui a pu paraître baroque. De fait, il s’agissait de montrer que, contrairement aux idées reçues, décrire et rêver l’univers ne correspondent pas à des périodes distinctes de notre histoire culturelle. Si la littérature géographique a pour ambition de réduire l’inconnu au connu, de rationaliser le particulier, elle ne fait pas fi d’un imaginaire qui l’anime : c’est en cherchant la Chine que l’on découvre l’Amérique qui resta longtemps dans le vocabulaire...

La notion même d’écrivain-voyageur, que les spécialistes utilisent volontiers, correspond à une réalité sociologique relativement récente, qui ne remonte pas au-delà de la première moitié du XIXe siècle. Elle est contemporaine, et ce n’est pas un hasard, du développement de la grande presse d’information et des feuilletons qui l’accompagnait. L’écrivain-voyageur est d’abord un journaliste en mission, même si ses feuilletons d’abord publiés dans la presse se convertissent ensuite en volumes. De Théophile Gautier à Pierre Loti, de Roger de Beauvoir à Emile Zola, le...

Pour les Européens de l’Âge classique - en gros des Grandes Découvertes à la Révolution française -, la Chine est l’étrange absolu. Y voyager, c’est avoir à réviser toutes ses valeurs. Sur l’Orient : la Terre Sainte des pèlerins était une seconde patrie, dont les lieux étaient familiers dès l’enfance pour les chrétiens. Sur les autres continents : les Européens n’y avaient découvert que des civilisations réputées inférieures. Sur le voyage : en Europe, il se faisait dans un environnement connu, le plus souvent fondé sur une religion commune et sur une culture nourrie...

A propos de Robert Challe, on s'est surtout préoccupé de sa critique du christianisme dont témoignent à la fois son "Journal du voyage des Indes orientales" et son chef-d'œuvre philosophique, les "Difficultés sur la religion proposées au père Malebranche". Le sujet de cette conférence est de relire Challe à travers les autres religions qu'il a pu rencontrer ou décrire. De fait, sa critique des religions "factices" est universelle, fondée en grande partie sur une méconnaissance de leurs théologie : le voyageur Challe a un regard extérieur sur elles ; il n'en voit que l...

À partir de sources imprimées et manuscrites françaises des XVIIe et XVIIIe siècles, en particulier des papiers Raynal, l'étude analyse l'image spécifique d'Izmir dans les relations de voyage de l'Âge classique. La ville est en dehors de la route habituelle qui mène de France à Istanbul, résidence diplomatique vers où convergent voyageurs et "antiquaires". Victime de séismes répétés, elle ne conserve pas de ces grands ensembles architecturaux qui passionnent les archéologues. Elle est d'abord un site, un magnifique spectacle depuis la mer dont...

Ce volume est à plus d’un titre inaugural.

Avant d’évoquer son contenu, rendons hommage au lieu qui l’a vu naître : la Fondation d’Art Henry Clews installée au le château de La Napoule comme dans un écrin qui protège du dehors, microcosme poétique et singulier où se rencontrent la France médiévale et une Provence assez terrienne ; et pourtant la Méditerranée en bat les remparts, et l’Amérique en acquit les murs écroulés pour les relever, des mécènes-artistes y sculptèrent dans la pierre et dans le bois leurs plus intimes fantasmes, si...

Plan:

- Problèmes de méthode: les variables et le référentiel.

- Archétypes du voyage.

- Voyager vers l'origine.

- Refuser l'autre.

- Convertir et assimiler.

- Civiliser et punir.