XVIIe siècle

Jean-Charles Darmon

Membre honoraire de l’Institut Universitaire de France,
Professeur de Littérature française à l’université de Versailles-Saint-Quentin,
Ancien directeur-adjoint de l’Ecole normale supérieure de Paris (2006-2009),
Directeur du Centre de Recherche sur les Relations entre Littérature, Philosophie et Morale de l’ENS (USR 3308 CNRS-ENS).

Publications

Principales publications
Philosophie épicurienne et littérature au XVIIe...

Racine, Bajazet, 1672

Résumé et Citations

Résumé

La pièce se déroule dans le sérail de Constantinople. Acomat, le Grand Vizir, est tombé en disgrâce. Rétrogradé, il est assigné à résidence dans le sérail au lieu d’accompagner Amurat, le Sultan, dans sa campagne militaire. Par vengeance, il prépare un coup d’état au palais. Il a décidé de soutenir le frère du Sultan, Bajazet, qui est confiné au sérail afin de ne pas menacer la suprématie du...

Entre les années 1621 et 1656 une dizaine de pièces proposent au public un transfert de l’action au cœur du sérail ottoman. Il s’agit essentiellement de tragédies, mais aussi de quelques tragi-comédies, qui ont toutes pour point commun de situer leur lieu en Orient et de décliner les intrigues politico-amoureuses du clan de Soliman II, dit le Magnifique, tout en proposant un nouveau type bien particulier de scène, la « scène de sérail ». Ce sont ces pièces que je qualifierai de « turqueries », en tentant de préciser ici la définition de cette notion...

François Bernier (1620-1688), médecin et philosophe, disciple de Pierre Gassendi, occupe une place particulière parmi les Européens qui font le voyage vers la Perse et l’Inde au milieu du XVIIe siècle. Ni marchand ni missionnaire, ni militaire ni diplomate, François Bernier voyage par « désir de voir le monde ». Et c’est presque par hasard qu’il débarque à Sourate, alors premier port de la côte occidentale de l’Inde, fin 1658 ou début 1659. Bernier va séjourner presque dix ans en Inde où, engagé comme médecin auprès d’un haut fonctionnaire de la cour moghole, il...

Edition de référence : Alexandre-Olivier Exquemelin, Histoire des aventuriers flibustiers. Etablissement du texte, introduction et notes Réal Ouellet et Patrick Villiers, Paris, PUPS 2005.

Bibliographie Exquemelin

Éditions de l’Histoire des aventuriers
Édition originale en néerlandais (1678) : De Americaensche Zee-Roovers. Behelsende een pertinente en waerachtige Beschrijving van alle de voornaemste Roveryen, en onmenschelijcke wreedheden [...]. Beschreven door A. O. Exquemelin. [...] t’Amsterdam...

L’Histoire de Barbarie du Père Trinitaire Dan, publiée en 1637 puis rééditée en 1649, met en scène la tragédie que vivent les captifs chrétiens dans cette Barbarie, assimilée à un véritable « Enfer ». La rhétorique fleurie et outrancière de ces histoires tragiques qu’il collationne, positionne le Trinitaire dans une spiritualité nourrie d’un mythe de croisade, pourtant arrivé à résipiscence, dès 1625, dans les choix diplomatiques et politiques. La monarchie exécutive préfère parer à l’urgence d’un encerclement redouté des Habsbourg, dont on redoute la mise en place d’...

Bibliographie de Challe, écrivain et voyageur
Robert Challe, Journal Du Voyage des Indes Orientales À Monsieur Pierre Raymond

Édition moderne
Challe, Robert, Journal Du Voyage des Indes Orientales À Monsieur Pierre Raymond suivi de la Relation de ce qui est arrivé dans le royaume de Siam en 1688, textes inédits publiés d’après le manuscrit olographe par Jacques Popin et Frédéric Deloffre, Genève, Droz, coll. « Textes littéraires français », 1998.
Journal d’un voyage fait aux Indes orientales (1721)

Éditions modernes
Challe,...

Les récits de voyage de Samuel de Champlain, explorateur, fondateur de Québec (circa 1580-1635)

Samuel Champlain, navigateur saintongeais, aurait effectué 25 traversées de l’Atlantique, entre 1599 et 1635, année de sa mort à Québec. Ses voyages sur l’océan ont laissé peu de traces littéraires mais, aussitôt en vue des côtes nord-américaines, Champlain devient un observateur curieux du littoral et de ses abords, ainsi que des populations qui s’y trouvent.
Explorateur pour le compte du roi de France, dès 1603, puis occupant des...

Lien video de la conférence

Longtemps, Le -Voyage et aventures de François Leguat et de ses compagnons en deux îles désertes des Indes orientales_ a paru suspect. Lorsqu’il est publié en 1707, personne ne connaît le nom de ce huguenot français qui a passé huit années – de 1690 à 1698 – hors d’Europe. Un homme de lettres de profession, François-Maximilien Misson, est, d’autre part, intervenu directement dans la mise en forme définitive du texte, ce qui achève de jeter le trouble : s’agit-il d’une...

Illustration

Les écritures arabico-malgaches (Sorabe) et la Grande Maison (Tranobe) sont emblématiques de la religion pratiquée dans l’Anosy au Sud-Est de Madagascar depuis les premières vagues du peuplement de l’île. Entre islam revisité et pratiques ancestrales, le microcosme lazariste en mission depuis 1648 au Fort-Dauphin achoppe au caractère vécu essentiellement comme anthropocentriste du christianisme. Le cadre de cette évangélisation difficile est la première tentative d’établissement français à Madagascar sous l’égide de la...

L’abbé François-Timoléon de Choisy (1644-1724) est un personnage avant d’être un voyageur et un relateur. Issu d’une bonne famille de la noblesse, il est élevé comme une fille par sa mère et se complait à vivre de cette manière. Mais comme militaire, il participe à la guerre de Hollande (1672) et sert à Rome de conclaviste avec le cardinal de Bouillon (1676). Attiré par les Missions étrangères, qui viennent d’être créées pour l’évangélisation de l’Asie, il n’y entre pourtant pas, mais il y résidera une bonne partie de sa vie. Sa conversion lui fait souhaiter d’...