Le monde entier

En s'inventant, dans "L'Homme de la pampa" mais aussi dans les "Poèmes de Guanamiru", un double américain, lui-même inventeur d'un volcan artificiel, Supervielle projette sur ce personnage et sur cet objet imaginaire ses ardeurs et ses pulsions les plus délirantes sans en assumer la responsabilité, en les contenant dans la forme limpide et apparemment innocente d'un "petit roman" ou en les laissant s'exprimer par la coulée de lave incandescente de versets enflammés par une lecture récente de Lautréamont.

La forge rimbaldienne (Les Illuminations). Ce ne sont que pierres précieuses s'enfouissant, braises dans le pot de terre, galeries enclumes, filets rouges qui ruissellent, cloches de feu, cavernes, accidents géologiques où la musique retrouve son ancienne alliance avec les bruits de la forge. Nous chercherons à montrer en quoi ceci diffère de ce qu'on trouve chez Hugo ou Verne.

Cette communication exposera l'envers dérisoire du volcan romantique et de ses mythes (chez Nodier et Sand en particulier) et se focalisera sur le caractère maladif et souffreteux du volcan à la fin du XIXe siècle, à partir d'œuvres de Flaubert, Sand, Corbière, Maupassant et Verne. Devenu un stéréotype, le volcan en perte d'activité est à la fin du XIXe siècle comparable aux clichés qu'il génère.

Le motif du cataclysme volcanique revêt dans la robinsonnade une signification spécifique. Comme le naufrage de la tradition puritaine, la catastrophe éruptive est une manifestation providentielle. De même que l'aventure du naufrage reproduit en accéléré le cours de l'histoire humaine, les cataclysmes volcaniques dramatisent les cycles longs du temps géologique et le devenir de l'île-volcan peut figurer symboliquement toute l'évolution d'une civilisation, de son émergence à son anéantissement. Tel est le scénario commun au Cratère de Fenimore Cooper et à L'Île...

Si l'on songe à la riche et complexe figure du Volcanus de la Rome archaïque, feu affamé, à la fois fondateur et destructeur, associé à Vesta, qui incarne le seul feu bienveillant, ou du Vulcain-Héphaïstos plus tardif qui bénéficie du riche apport grec, de la tradition mystique d'un Héphaïstos métallurge, l'artisan-magicien, l'auteur d'automates magiques, des servantes d'or qui aident le dieu estropié à se mouvoir, des trépieds qui d'eux-mêmes (automatoi) se rendent à l'assemblée des dieux, si l'on pense au créateur de Talos, l'homme de bronze, gardien de la Crète ou...

Le Dictionnaire françois de Pierre Richelet, publié à Genève en 1680 est connu pour être le premier dictionnaire monolingue français. S'adressant explicitement aux "honnêtes gens qui aiment notre langue" (Avertissement) sa nomenclature reflète assez fidèlement le lexique de la deuxième moitié du XVIIè siècle, mais enregistre-t-elle les premiers xénismes qui entrent progressivement dans la langue française depuis le XVIè s. ? Comparé au Dictionnaire Universel de Furetière, dont la visée est plus spécifiquement encyclopédique, la moisson en ce qui concerne le...

Les récits de voyages sont souvent illustrés de gravures... En prélude à la constitution d'une base de données d'images issues des corpus viatiques de l'âge classique, je présenterai les enjeux d'une telle recherche en analysant quelques exemples.

Comment définir le vocabulaire exotique et selon quels critères le repérer dans nos dictionnaires, en particulier ceux de la fin du XVIIe s. et du XVIIIe siècle ? Outre les difficultés d'appréciation propres à la notion d' "exotisme" elle-même et aux limites qu'on veut bien lui donner, s'imposent celles du regard des lexicographes ayant enregistré avec l'étiquette de "terme de relation" non seulement les mots venus d'ailleurs mais aussi ceux du voyage conduisant en des contrées lointaines. Notre étude porte sur le corpus des éditions électroniques de dictionnaires...

Ce séminaire assez généraliste était bâti pour éviter la tentation chronologique ; cela explique une structure qui a pu paraître baroque. De fait, il s’agissait de montrer que, contrairement aux idées reçues, décrire et rêver l’univers ne correspondent pas à des périodes distinctes de notre histoire culturelle. Si la littérature géographique a pour ambition de réduire l’inconnu au connu, de rationaliser le particulier, elle ne fait pas fi d’un imaginaire qui l’anime : c’est en cherchant la Chine que l’on découvre l’Amérique qui resta longtemps dans le vocabulaire...

Face à une certaine démocratisation des pratiques voyageuses, à la multiplication des destinations et des récits qui en rendent compte, l'horizon du récit de voyage au XXe siècle peut paraître sombre. Certains écrivains-voyageurs, tels Nicolas Bouvier et Henri Michaux, parviennent toutefois à écrire et rêver encore l'univers, mais peut-être surtout à ouvrir de nouveaux horizons, littéraires ceux-ci, qui ne sont pas sans séduire (au sens de "conduire ailleurs", comme le propose Michel Serres dans Le Tiers-Instruit) le lecteur contemporain.

Roland Le Huenen note d’abord que, pratiquant les divers registres de la fiction, Balzac n’a jamais montré d’intérêt véritable pour la littérature de voyage. On citerait seulement sa « Lettre de Kiev » (1847), dont l’incipit précise que « le fait voyage » lui paraît négatif, vulgaire et trop personnel. Le « Voyage de Paris à Java » fut publié dans la _ Revue de Paris _ le 25 novembre 1832. Il s’agit d’un voyage rêvé et jamais accompli, un voyage satirique aussi. Dans _ Un début dans la vie _, il représente en 1844 deux voyageurs ridicules devisant de l’Orient : charge...

En tant qu’historien des représentations, M. Sylvain Venayre considère la notion d’aventure dans ses diverses acceptions depuis ses origines, et, en particulier, au tournant des XIXe et XXe siècles quand le terme se charge de significations nouvelles : d’une vision négative (aventurier, aventurière) au désir d’aventure. L’aventure est encore possible sur les confins géographiques, en dehors de l’Europe et de ses colonies, dans un univers qui n’a pas été pollué par l’homme blanc, mais où il peut être un roi parmi les sauvages. Dans un premier temps, au milieu du XIXe...

M. Loïc Guyon évoque d'abord les malentendus qui travestissent l'œuvre de Jules Verne : romancier scientifique, visionnaire, enthousiaste du progrès technique selon les idées reçues du plus grand nombre. De fait, son œuvre - souvent récrite et banalisée par son fils Michel - est beaucoup plus complexe et plus noire qu'il n'y paraît ; elle témoigne d'une inquiétude sur les potentialités du progrès technique. Sur les 62 volumes des « Voyages extraordinaires » publiés par Hetzel, il n'y a que dix romans scientifiques. L'œuvre elle-même comprend aussi trente pièces de...

Les manuels de conseils aux voyageurs sont un vieux genre littéraire très particulier qui a considérablement évolué avec le temps.
Il faut se garder d'abord de les confondre avec les nombreux ouvrages intitulés Manuel du voyageur, qui sont, dans la plupart des cas, des glossaires bi ou multilingues destinés au voyageur à l'étranger et rassemblant des séries de phrases toutes faites, des dialogues (d'où leur autre nom de Guide de la conversation, qui pourrait aussi les faire confondre avec les encyclopédies mondaines portant ce titre) et des listes de mots, le...

La notion même d’écrivain-voyageur, que les spécialistes utilisent volontiers, correspond à une réalité sociologique relativement récente, qui ne remonte pas au-delà de la première moitié du XIXe siècle. Elle est contemporaine, et ce n’est pas un hasard, du développement de la grande presse d’information et des feuilletons qui l’accompagnait. L’écrivain-voyageur est d’abord un journaliste en mission, même si ses feuilletons d’abord publiés dans la presse se convertissent ensuite en volumes. De Théophile Gautier à Pierre Loti, de Roger de Beauvoir à Emile Zola, le...