France

Au solstice d’été, à la St Eloi, le 21 juin, les chevaux de labour de Provence réaniment l’antique course de chars des héroïsations équestres romaines. Cet évènement invite Claude Gaignebet à poser et répondre à de nombreuses interrogations. Parmi lesquelles : existe-t-il un trajet dirigé par le soleil pour les chevaux sauvages dans la journée tel que le cheval retrouve le soir sa pâture du matin ? La conquête de l'Orient par Alexandre lui a-t-elle été "imposée" par son cheval Bucéphale ? Qu'est-ce que l'étude de La Ramade de Saint Eloi apporte à l'ethnologue ou...

Avec la mise en scène du Misanthrope par André Engel en 1985 à la MC 93 Bobigny, l’action est recontextualisée à la campagne, dans un haras. La présence même de chevaux sur le plateau donne une dimension concrète à ce texte dramatique écrit au XVIIe siècle qui s’inscrit ainsi dans une proximité plus grande au public et l’actualise. Cerner le processus qui s'engage par la simple présence et direction de chevaux, tel serait le principal axe de mon questionnement.

 

Louis-François Elisabeth Ramond de Carbonnières (Strasbourg 1755 - Paris 1827) passe à juste titre pour le père du « pyrénéisme ». Entre XVIIIe et XIXe siècles, il participe plus largement au mouvement d’exploration de la montagne, aux frontières de la littérature et des sciences. Alors, l’exploration scientifique est le mode privilégié de la construction des connaissances scientifiques. Ramond est un écrivain brillant, au style concentré qui évoque son modèle : Buffon. Secrétaire du cardinal de Rohan, archevêque de Strasbourg, en exil en Auvergne et dans les Pyrénées...

Bibliographie

« Ses monts treshaultz haussent nostre desir » : Marguerite de Navarre et Peletier du Mans,poètes de la montagne

Montagna. Arte, scienza, mito da Dürer a Warhol, G. Belli, P. Giacomoni,Anna Ottani Cavina édd., Genève-Milan, Skira, 2003

P. GIACOMONI, Il laboratorio della natura.Paesaggio montano e sublime naturale in età moderna, Milan, Angeli, 2001

R....

Quand Jules Michelet remonte à l’origine de sa vocation d’historien, c’est à Lenoir qu’il remonte et aux visites qu’il faisait, enfant, au musée de Lenoir (ce « dépôt des Petits-Augustins » devenu « Musée des Monuments français » à partir de 1795) : à l’origine donc, écrit-il, de la « vive impression de l’histoire » qu’il a reçue, le spectacle et la fréquentation d’un lieu où les « débris » des monuments sont harmonisés, les « blessures » suturées, où une sorte de corps se rassemble à partir des membres disjoints. Ce topos émouvant est exactement symétrique de ce que...

Les années cachées de la vie de Molière l’ont formé en tant qu’homme de théâtre et directeur de troupe. Cette communication se propose non seulement de retracer les périples de Molière en province mais de mesurer leur apport – indispensable à l’épanouissement de son talent comme comédien et dramaturge au cours de la période glorieuse à Paris et aux grandes comédies telles que Le Tartuffe et Dom Juan.

La Révolution est une époque d’intense activité théâtrale. A l’automne 1793, le gouvernement inclut le théâtre dans « un vaste plan de régénération ». Le Théâtre de l’Egalité (ex-Comédie française) reçoit alors l’ordre de donner des représentations gratuites de pièces patriotiques plusieurs fois par mois. Reflet d’une société où se multiplient les déplacements de toutes natures, la production théâtrale inclut la thématique du voyage, corollaire de la volonté politique de propagation de l’idéologie révolutionnaire affichée par les tribuns de l’Assemblée. Ainsi...

Résumé

Cette intervention intitulée « Retour au pays natal ou les dualités moderne du grand reportage » étudie la collaboration de l’écrivain reporter Jean-Claude Guillebaud et du photographe reporter Raymond Depardon dans La Colline des Anges et La Porte des Larmes. Ces deux ouvrages, comme leurs sous-titres l’indiquent, sont consacrés aux « retours au Vietnam et en Abyssinie », vingt après que les deux auteurs y soient allés couvrir l’actualité de la guerre.

Vingt ans après y être nés à l’Histoire et au...

Dans son intervention consacrée aux vingt dernières années du photoreportage français (1981-2001), Gaëlle Morel, historienne de la photographie, revient sur l’émergence de la figure du photographe « auteur » en tentant d’en décrire le processus, la définition et les enjeux. Cette analyse, qui prend place dans une étude plus vaste de la légitimation du medium photographique, fait commencer dans les années 1970 ce mouvement de revendication.

Il s’agit alors, et en majeure partie, d’initiatives privées ou provinciales : c’est la création...

Prenant appui sur l’étude de l’édition et des auteurs lyonnais, on peut observer que la période s’étalant de 1870 à 1914 est sans doute celle qui offre la plus grande variété de support aux récits de voyage. Ouvrages, revue et journaux se combinent pour offrir plusieurs approches du voyage (de tourisme) à un lectorat plus large et plus diversifié que durant la période précédente. Du voyage d’étude au récit missionnaire, de la relation littéraire au « rapport » scientifique, du récit appliqué au simple compte rendu touristique : tous les genres se croisent, s’inspirant...

L’intervention de Marie-Eve Thérenty a d’abord dressé l’histoire du journalisme quoditien depuis les années 1830 jusqu’à la fin du XIXe siècle, à travers l’analyse des titres qui firent révolution : La Presse, Le Matin, Le Petit Journal, Le Petit Parisien. Tous ces titres périodiques participèrent activement aux mutations qui affectèrent le format, le prix, le genre des articles publiés, bref la nature même de la presse.
Elle s’est ensuite plus particulièrement intéressée à décrire les spécificités du récit de voyage journalistique pendant la monarchie de...

Par les champs et par les grèves est un récit représentatif du voyage en France au temps du Romantisme, entreprise relativement peu répandue parmi les voyageurs français du XIXe siècle et qui ne va pas sans faire problème. L’histoire du voyage depuis le XVIe siècle a pour objet les déplacements sinon lointains, comme ceux qui se lancent à la découverte de nouveaux continents ou de nouveaux territoires, tout au moins ceux présentant une dimension étrangère ou exotique. Or voyager en France c’était voyager chez soi, au sein d’un espace culturel qui étant celui du même...

Religion, sexualité et marine : termes qui, deux à deux, fonctionnent bien, mais plus délicats à traiter ensemble. Pourtant, dès l'Antiquité, la mer (pontos) est associée aux puissances divines aussi bien masculines que féminines (de Poséidon à Aphrodite qui favorise les bonnes traversées). A Rome, le « navigium Isidis » (Apulée) marque en mars l'ouverture de la mer à la navigation. Outre cette déesse égyptienne, Minerve reçoit les libations propitiatoires des marins. A l'époque médiévale, religion et superstitions forment un ensemble indissociable où domine en mer la...

Cartographe et géographe d'Henri IV et de Louis XIII, Jean de Beins a parcouru au début du XVIIe siècle les principales vallées du Dauphiné afin de dresser des cartes de la région, ainsi que des plans et profils des fortifications royales. L'étude de ses productions cartographiques permet d'approcher sa pratique et sa perception de l'espace montagnard dont l'enjeu stratégique justifie un relevé précis et conditionne son regard. Ses cartes, d'une grande richesse pour l'époque, eurent un important succès et marquèrent pour un siècle la connaissance cartographique du...