XXe siècle

Écrire, voyager : croisements phénoménologiques. Réflexion sur l'évolution du voyage au XXe siècle à travers le cas particulier du récit de voyage au Japon

Christian Doumet, professeur à l’Université de Paris VIII, critique reconnu de l’œuvre de Victor Segalen, est également l’auteur d’une œuvre personnelle mêlant poésie, roman et essai. Il nous entretient dans cette conférence de quelques-unes de ses réflexions sur l’écriture et la littérature à travers une phénoménologie de l’écriture dans les transports en commun, puis par l’évocation d’un pèlerinage entrepris en Chine sur les traces de Victor Segalen.
Partant d’une expérience, parfois mentionnée ou relatée par d’autres écrivains mais souvent considérée comme...

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Panorama de la littérature de voyage du XXe siècle à travers le lien entre ethnographie et genre viatique

Au XXe siècle, dans un grand nombre de récits de voyage, les réflexions des voyageurs portent sur le questionnement de la relation entre l’individualité et le lieu. Dans l’émerveillement du voyage, Byron constate qu’un jour, pour un instant la déréalisation se casse, et Nicolas Bouvier en s’arrêtant à des moments particuliers se demande, comme un malade éclairé par des moments de lucidité, « par quel enchaînement d’aberrations il se trouve en tel ou tel lieu ». Cette question semble être récurrente chez les vrais nomades pour avoir conduit l’un d’entre eux, Bruce...

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Alexandrie dans la littérature française du XXe siècle : histoire d'une bibliothèque engloutie

ans son roman Les Alexandrins (Paris, Gallimard, 2004) François Sureau feuillette le nuancier du cosmopolitisme à la dérive : Alexandrie après les nationalisations nassériennes, à la fin des années 1950, alors que la plupart des « étrangers », Grecs, Italiens, Juifs ont déjà quitté l'Égypte. Les nationalistes et les nostalgiques du cosmopolitisme peuvent bien s'accorder sur une chose : qu'on le déplore ou qu'on le regrette, Alexandrie était le rendez-vous des « étrangers ». Elle fut aussi Le Rendez-vous des étrangers au sens où l'entendait Elsa Triolet lorsque, en...

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Imaginaire et ethnologie : de l'imaginaire du voyage dans les relations des voyageurs des XVIIe et XVIIIe siècles à sa transposition par les Océaniens

L’Océanien – Polynésien ou Mélanésien – voit une mer d’îles reliées par des routes où l’Occidental observe une étendue liquide. Le Pacifique Sud, parcouru par les Européens dès le XVIe siècle, ne fut vraiment connu que par les grandes explorations du XVIIIe siècle. Les premiers récits, dont ceux de Bougainville (1771) ou d’Adalbert von Chamisso (1815), miment la littérature ; on le leur reprochera. La Pérouse a une autre ambition, plus scientifique. La colonisation massive du XIXe siècle amène avec elle la littérature du pittoresque et de l’exotisme. Dumont d’Urville...

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Repeupleur de haute souche

Jean Burgos, Centre de Recherche sur les processus de la création, Université de Savoie :

Il faut se rendre à l'évidence : Marc Pessin n'est pas Marc Pessin. C'était déjà le cas de Shakespeare, il est vrai. Mais pour ce qui le concerne, s'il n'est pas un inconnu qui répondrait au nom de Marc Pessin, ses visages cependant sont si multiples qu'on n'en finit jamais de le découvrir alors même qu'on croyait l'avoir depuis longtemps reconnu. Proche et déjà lointain, d'ici mais d'ailleurs aussi, ne serait-il pas quelque voyageur égaré...

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Les neiges de Haute Ardèche : vivre avec la neige, vivre contre la neige

Images de l'hiver, images de la neige. A chacun son hiver. Sur le Plateau Ardéchois, en plein Massif central, des hommes (de la Direction départementale de l'Equipement) luttent au corps à corps durant toute la mauvaise saison contre l'enneigement des routes, y compris celles conduisant aux hameaux isolés. Ils ont leur savoir-faire, connaissent le terrain, ont leur lexique propre. (On est loin de l'image stéréotypée et idyllique du blanc manteau des stations de ski, équipées, sécurisées, vouées au loisir et au sport). Un autre regard est porté sur la neige, dont il...

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L'Aubrac du haut lieu au non lieu

L'Aubrac est situé aux confins de trois départements : le Cantal, la Lozère, l'Aveyron, auxquels il donne une spécificité géographique certaine. Sur ce haut plateau granitique qui affleure entre les coulées de lave, des orgues basaltiques surgissent comme d'étranges témoins de l'ère volcanique. L'histoire géologique ainsi que le lent travail de déboisement inauguré par les moines de la dômerie d'Aubrac au XIIe siècle convoquent des images contrastées. De cette dénudation surprenante, Julien Gracq disait qu'elle accordait à l'Aubrac, plus qu'à tout autre paysage...

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Carn, une île perdue, retrouvée

Le paradoxe des fractales
Où est la frontière entre la terre et la mer ?
Entre le cap et l'île ?
Entre l'île et le récif ?
Entre le récif et le rocher ?
Entre le rocher et le caillou ?
Entre le caillou et le galet ?
Entre le galet et le grain de sable ?
On n'a jamais su jusqu'à quel degré de finesse dessiner une carte.
Plus elle précise, plus l'on s'y perd.

L'île Carn, à Portsall, commune de Ploudalmézeau, Finistère, Bretagne, à la pointe de l'Europe continentale,...

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De l'anthropologie de l'espace à l'ethnologie du paysage, une introduction

Cette communication donnera d'abord une brève introduction générale des approches ethnologiques de l'espace et des paysages. Ensuite T. Schippers proposera une réflexion fondée sur ses propres recherches sur le statut symbolique et même émotionnel des frontières cartographiques en Europe. Elle avancera l'idée que, suite à l'utilisation généralisée de cartes dans l'enseignement élémentaire et ensuite dans les medias depuis la fin du XIXe siècle, la représentation spatiale de territoires régionaux et nationaux est devenue un des ingrédients importants de la construction...

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Voyage et retour cyclique : de l'Ouroboros à l'Omphalos, quête et retour aux origines. (Aires européenne et sud-africaine)

Ce travail se propose d'étudier la thématique du voyage, voyage "géographique" et ses connotations symboliques : traverses, routes, chemins jalonnent le parcours des personnages. Le voyage est aussi un "éternel retour", selon la terminologie de Mircea Eliade. Tout départ nécessite un retour, retour aux origines, aux sources primordiales, retour vers l'Omphalos. L'Axis Mundi permet la renaissance du néophyte. Le voyage est motivé par une quête de soi : le trajet symbolique, voire mythique est retour sur soi, sur son passé, ses ancêtres : souvenirs, nostalgie, recherche...

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Voyages et transferts - La Traduction des « Villes invisibles » : Venise et Marco Polo. Voyage iconographique : Les Tarots

Tout roman est un voyage. Mais il y a des textes qui le sont plus que d'autres. Trois ouvrages de Italo Calvino nous permettent de faire le point sur le voyage des oeuvres littéraires. Calvino a écrit un "hypertexte"/ palimpseste sur le voyage : « Les villes invisibles ». Les nouvelles/récits brefs (poèmes ?) qui composent le recueil (et qui font l'objet d'un chapitre de ma thèse) reprennent les voyages de Marco Polo : les images des villes visitées par M. Polo sont revues à travers les yeux du voyageur calvinien et racontées au Grand Khan. A la fin du recueil, le...

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