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Conférences

Récits de voyage antiques et fictions des marges

Les voyages réels dans la latinité classique sont des récits à la première personne, mais dépourvus de mise en scène de leur parcours et nourris de sources de seconde main. Le schéma habituel est une liste de toponymes à la manière des enseignements géographiques sous forme de résumés mnémotechniques. Le voyageur part toujours à regret de l’Urbs (Rome) pour visiter le monde (Orbis) qui n’est que l’espace intérieur de l’empire. La norme est le voyage officiel, la mission d’exploration à l’intérieur du monde civilisé (Pline le jeune, Cicéron, Arrien). La liste-...

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Lecture nomade et frontières de la fiction dans l'Ane d'or d'Apulée

Le problème de la fiction est au centre du débat antique sur les récits de voyage. Ainsi Strabon consacre-t-il de nombreuses pages à mesurer, avec un succès inégal, le crédit que l'on peut accorder aux témoignages de voyageurs. Tâche ardue, aux résultats incertains : le Géographe finit par condamner les inventions mensongères, trop bien déguisées sous les habits de l'histoire, pour appeler de ses voeux des récits de voyage qui s'affichent comme fictions, si telle est leur finalité - Géographie, II, 3, 5; II, 4, 2 -.Dès lors, une voie légitime est ouverte aux fables de...

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L'Iter poétique dans l'Antiquité latine : du motif au genre

Nous nous proposons d'étudier ici les poèmes antiques qui sont à l'origine du genre "hodéporique" de la Renaissance. Ces textes, que Nicolas et Jérémias Reusner ont inclus dans leur recueil de 1580 intitulé Hodoeporicum sive Itinerum totius fere Orbis libri VII, forment une lignée lacunaire et disparate dont il sera intéressant de reconstituer l'histoire. La question qui nous occupera sera celle de l'appartenance générique de ces poèmes latins : leur regroupement au sein d'une même classe est-il seulement le résultat d'une reconstruction postérieure, d'un travail...

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